艾游官方论坛
chl54199 - 2011/6/5 16:55:00
吃粽子
玩龙腾
得七精
第五大区 斗破苍穹 角色：手握寂寞戳死你
qq99yy - 2011/6/5 17:01:00
时间过得真快，又是端午节了，记得去年的端午节，坐在房间里，闻到到处飘出来的粽叶香，我一个人坐在那里就哭了。
真的有种每逢佳节倍思亲的感伤~~然后给我妈打电话，说我想她了。
然后妈妈叫我也去煮粽子吃，聊解相思，不过煮了也没吃，因为心里堵得慌。
第五大区
飞龙在天
2011、站波崽队
7242245399 - 2011/6/5 17:03:00
端午节快乐是别人的我还要上班去晕啊555555555555555555555
一/二区 忆江南 ACHUQ
chl54199 - 2011/6/5 17:07:00
吃粽子
玩龙腾
得七精
第五大区 斗破苍穹 角色：手握寂寞戳死你
7242245399 - 2011/6/5 17:07:00
端午节快乐是别人的我还要上班去晕啊555555555555555555555
一/二区 忆江南 ACHUQ
7242245399 - 2011/6/5 17:08:00
端午节快乐是别人的我还要上班去晕啊555555555555555555555
一/二区 忆江南 ACHUQ
chl54199 - 2011/6/5 17:20:00
吃粽子
玩龙腾
得七精
第五大区 斗破苍穹 角色：手握寂寞戳死你
wl812577824 - 2011/6/5 17:28:00
小的时候 在爷爷家 过端午节 早上4 5 点就得起来 上山上 用露水洗脸 洗完脸回家照镜子 满脸都是树叶 然后 弄一些树枝 插在房梁上
第3/4大区 嫩江
角色名称 鬼媚丶
角色职业 罗刹
7242245399 - 2011/6/5 17:29:00
端午节快乐是别人的我还要上班去晕啊555555555555555555555
一/二区 忆江南 ACHUQ
q64170873 - 2011/6/5 17:30:00
端午节就是回家吃粽子，上坟，看龙舟，还有纪念死去的屈原。
端午节也是让那些在外的子女能回家好好看看你们的父母，好好能跟你们的父母团聚，一家人开开心心，幸福的吃粽子。祝；龙腾世界的游戏朋友和龙腾世界的工作人员，游戏开心，工作开心，端午节快乐。
所在战区：第5大区
服务器名称：斗破苍穹
角色名：灬清风
xiaofei6099 - 2011/6/5 17:30:00
每年的五月初五，端午节，都祝福大家节日快乐
1/2大区 夸父追日 行者 带块板砖上 街
long666555 - 2011/6/5 17:32:00
粽香飘万里，世人皆欢颜，但是举国欢腾的日子里，在这浓郁的粽香飘逸的节日里，请不要忘记那些已经离去的我们的亲人们，嘱咐他们在天堂里一样节日快乐~！
第5大区。飞龙在天 夜、暧昧
xiaofei6099 - 2011/6/5 17:32:00
每年的五月初五，端午节，都祝福大家节日快乐
1/2大区 夸父追日 行者 带块板砖上 街
liu286816354 - 2011/6/5 17:33:00
1. 相传每年端午正午十二时，鸡蛋可直立在地上。这是因为一般人认为一年中端午节正午是阳气最旺的吉时，圆滚的蛋吸收天地之正气，便能竖立不倒。
立蛋不败的绝招是：
1.找个摩擦力大的“吉地”，比如表面不光滑的水泥地、柏油地或是石子地有助立蛋一臂之力。
2.千万别在风大的地方立蛋。小小的鸡蛋禁不起风吹，会被风吹得东倒西歪。
3.动点小手脚，在蛋壳较钝的一面(圆弧面)轻轻敲个小凹槽，立蛋马上变得轻而易举。
2. 午时水是指端午节正午打上来的井水。据说用它来泡茶酿酒特别香醇。由于水质纯净无毒，久存都不会变质变味，具有治病、解热、去毒的神奇疗效。
如果找不到井水，可用经阳光照射的自然水源替代，或是在家取用“午时”汲取的水以表心意即可。
chl54199 - 2011/6/5 17:33:00
吃粽子
玩龙腾
得七精
第五大区 斗破苍穹 角色：手握寂寞戳死你
7242245399 - 2011/6/5 17:33:00
端午节快乐是别人的我还要上班去晕啊555555555555555555555
一/二区 忆江南 ACHUQ
liu286816354 - 2011/6/5 17:35:00
1. 相传每年端午正午十二时，鸡蛋可直立在地上。这是因为一般人认为一年中端午节正午是阳气最旺的吉时，圆滚的蛋吸收天地之正气，便能竖立不倒。
立蛋不败的绝招是：
1.找个摩擦力大的“吉地”，比如表面不光滑的水泥地、柏油地或是石子地有助立蛋一臂之力。
2.千万别在风大的地方立蛋。小小的鸡蛋禁不起风吹，会被风吹得东倒西歪。
3.动点小手脚，在蛋壳较钝的一面(圆弧面)轻轻敲个小凹槽，立蛋马上变得轻而易举。
2. 午时水是指端午节正午打上来的井水。据说用它来泡茶酿酒特别香醇。由于水质纯净无毒，久存都不会变质变味，具有治病、解热、去毒的神奇疗效。
如果找不到井水，可用经阳光照射的自然水源替代，或是在家取用“午时”汲取的水以表心意即可。
5大区 猛龙过江 丶柒宗罪
liu286816354 - 2011/6/5 17:36:00
1. 相传每年端午正午十二时，鸡蛋可直立在地上。这是因为一般人认为一年中端午节正午是阳气最旺的吉时，圆滚的蛋吸收天地之正气，便能竖立不倒。
立蛋不败的绝招是：
1.找个摩擦力大的“吉地”，比如表面不光滑的水泥地、柏油地或是石子地有助立蛋一臂之力。
2.千万别在风大的地方立蛋。小小的鸡蛋禁不起风吹，会被风吹得东倒西歪。
3.动点小手脚，在蛋壳较钝的一面(圆弧面)轻轻敲个小凹槽，立蛋马上变得轻而易举。
2. 午时水是指端午节正午打上来的井水。据说用它来泡茶酿酒特别香醇。由于水质纯净无毒，久存都不会变质变味，具有治病、解热、去毒的神奇疗效。
如果找不到井水，可用经阳光照射的自然水源替代，或是在家取用“午时”汲取的水以表心意即可。
5大区 猛龙过江 丶柒宗罪
xiaofei6099 - 2011/6/5 17:38:00
农历五月初五是端午节。端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有２０００多年历史。端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。２００８年被国家设定为法定节假日，放假一天。
端午节是我国所有传统节日中叫法最多的节日。据统计，端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达２０多个，堪称节日别名之最。如端午节、端五节、端阳节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖蒲节、龙舟节、解粽节、粽子节、诗人节、女儿节、浴兰节、龙日、地腊等名称。
对于端午节的由来，各本其源，有屈原说、伍子胥说、曹娥说、三代夏至节说、恶月恶日驱避说、吴越民族图腾祭说等。其中，在民间影响最大、范围最广的看法，认为端午节是为了纪念投汨罗江而死的忠臣屈原。史料记载，公元前２７８年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。
在屈原之前就有“端午节” 端午节起源时间要早于屈原 专家对端午习俗源自屈原提不同看法 端午节又称“诗人节”
最早是作为“恶日”来过的 苏州端午公祭伍子胥 引发端午节起源之争 端午节没必要争姓伍还是姓屈
端午节，我们应该纪念谁？
千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
[视频]艺术人生：端午节——听名家讲中国节
【端午起源四种主流说法】
关于端午节的起源，史籍资料中有许多不同的说法，其中比较有影响的有四种。
一是认为端午节起源于古代吴越民族对龙图腾的崇拜。近代大量出土文物和考古研究证实，长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。据专家推断，该遗存的族属是一个崇拜龙图腾的部族——史称吴越族。出土陶器上的纹饰和历史传说表明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。直到秦汉时代仍有吴越人，称端午节是他们创立用于祭祖的节日。该说法虽说有一定的根据，但是其真实性还有待于进一步考察研究才能证明。
二是说端午节插艾草、悬菖蒲都是为了夏日驱病防病，与古俗视五月为“恶月”、视五月五日为“恶日”相应，所以端午节是起源于古代“恶月”、“恶日”说。
三是纪念孝女曹娥。传说东汉时期有一个著名的孝女曹娥，她父亲在江上划龙船迎潮神时被淹死，数日不见尸体，当时曹娥年仅１４岁，昼夜沿江号哭。过了七天七夜仍不见尸体，于是她在五月初五跳江寻找父亲，后来抱出父尸。人们被她的精神所感动，为她建了一座庙，称为曹娥庙。传说这一天为了纪念曹娥，人们纷纷来水上赛龙舟。但端午节是不是为了纪念曹娥还有待考证。
第四种说法，也是在民间影响最大、范围最广的看法，认为端午节是为了纪念投汨罗江而死的屈原。
纪念屈原说何以深入人心？这是因为千百年来，屈原的爱国精神和崇高的品格感人至深。因此，纪念屈原说就占据了主流。在这一天，人们为了纪念屈原举行一系列活动，如赛龙舟、比武、击球、荡秋千等。
【端午节，祛除病疫、驱邪禳灾的节日】
民俗专家说，在古代，五月俗称“恶月”、“毒月”，五日又称“恶日”、“毒日”。五月初五为恶月恶日，这是人们最忌讳的。因此，端午节最早一直是作为祛除病疫、躲避兵鬼、驱邪禳灾的节日流传下来的。
端午在古时被认为是毒日和恶日，因此，旧时过端午节以保健、避疫为主要原则，形成了插蒲草、艾叶，喝雄黄酒，拴五色丝线等驱邪避疫的特殊习俗。
艾草、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。端午节这天，人们以菖蒲作剑，以艾作鞭，以蒜作锤，又称“三种武器”，认为可以退蛇虫、灭病菌、斩妖除魔、驱毒避邪。
端午期间，时近夏至，正是寒气、暑气交互转换之时，多雨潮湿，毒虫滋生，人最容易生病。因此，古人在端午节悬挂艾草、菖蒲和蒜头的做法并非完全出于盲目崇信，确实可以避毒虫、消病毒、除恶气。
雄黄，其色橙红，有解毒杀虫的功效，可治痛疮肿毒，虫蛇咬伤。俗信端午节时有“五毒”之说，所谓“五毒”，指的是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎和蟾蜍。民间认为，饮了雄黄酒便可以杀“五毒”。神话传说《白蛇传》中，白娘子饮雄黄酒，现出蛇身的原形。因此，民间便认为蛇、蝎、蜈蚣等毒虫可由雄黄酒破解。
五色丝线，古俗名称避兵缯、朱索等。早在东汉应劭著《风俗演义》中就已经记载，把它系在臂上可避除兵鬼、不染病疫。因此，每年端午节清晨，各家大人起床后的第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴上五色丝线。
在今天看来，古人的这些防病防疫措施和方法显得落后和原始，甚至还带有迷信色彩，但它却体现出了古人驱邪禳灾的美好心愿。
端午节内涵 端午，走向世界 民俗专家称：应多发掘和充实端午节的文化内涵 端午节是中国最早的“卫生防疫节”
“端午闽台对渡文化习俗”申报国家级非物质文化遗产 我国传统节日已列入非物质文化遗产保护名单
端午习俗
我国各地都有过端午的习俗，其中以湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”和湖南的“汨罗江畔端午习俗”、江苏的“苏州端午习俗”最具特色和代表性。因此，２００９年中国端午节将三省四地习俗“打包”申请世界非物质文化遗产获得成功，成为唯一入选的节日类项目。
端午节又叫端阳节、重午节。此外，端午节还有许多别称，如午日节、重午节、女儿节、天中节、五月节、粽子节、天中节、卫生节、天医节、夏节、艾节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、灯节等。虽然叫法不同，但总体上说，各地过节的习俗还是基本相同的。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草 ，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。我国的满、朝鲜、白、苗、哈尼、纳西、瑶、蒙古、布依等少数民族，也流行过端午节，又各有其风俗。如满族的拜天、射柳、击球；朝鲜族的荡秋千、踏跳板等活动。
端午节是我国传统节日中叫法最多的节日
秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。
观竞渡（《清史图鉴》）
每逢端午，华东的江浙一带，老百姓喜欢晚上划龙船，张灯结彩，来往穿梭，情景动人，别具情趣；而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登；云南傣族则在“泼水节”赛龙舟，纪念古代英雄。
除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外，清朝乾隆年间，台湾也开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年农历五月初五，都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地，端午节龙舟竞渡的风俗也十分盛行。
【划龙舟】在汨罗江畔，每年端午节都要举行隆重的龙舟竞渡活动。竞渡前一般都要先祭屈子庙。来自四面八方的人们，穿着新装，扶老携幼，并抬着龙头，先到屈子庙朝拜，供以粽子、包子、酒水等祭奠屈原遗像。然后由主祭人将一条红绸系到“头龙”的头上，由“头桡”将龙头扛到江边洗浴，洗完后将龙头安于船首，这才开始赛龙舟。
龙舟竞渡（故宫博物院藏）
用作竞渡的龙舟，其形制因时因地而不同。旧时西湖上的龙舟，长约四五丈，头尾高翘，彩画成龙形。船首有龙头太子和秋千架，均以小孩装扮，太子立而不动，秋千上下推移；旁列弓、弩、剑、戟等“十八般兵器”和各式旗帜。中舱分上下两层，中舱下层敲锣打鼓，旁坐水手划船。船尾树蜈蚣旗。又如，苏州的龙舟分成各色，四角遍插旌旗，迎风招展，舱中鼓乐笙箫，粗细间作。两旁有划手16人，船头立篙师一人，执长篙，称挡头。船头亭上，选面端貌正的儿童，装扮成台阁故事，称“龙头太子”。船尾高丈余，牵系彩绳，由擅长嬉水的小儿表演“独占鳌头”、“童子拜观音”、“杨妃春睡”等节目。
今天用来竞渡的龙船，已比旧时简化了许多。船分青龙、黄龙、白龙、黑龙等，船身、船上的罗伞旌旗等装饰，以及划手们的服装乃至船桨，都要求同色。湖北、湖南等地的龙舟短则７丈多，长则１１丈余，划动时有如游龙戏水。福建的龙舟，船首雕刻的龙，口能开合，舌能转动，栩栩如生。贵州的龙舟由三只独木船联合而成，中间较长的一只称“母船”，船上有鼓手指挥，两边的船稍短，称“子船”。
有关竞渡的仪式、规定、技巧和情景也因时因地不同而丰富多彩。“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。使君出时皆有准，马前已被红旗引。两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。”“锣挟鸣涛鼓骇雷，红旗斜插剪波来。锦标夺到轩腾处，风卷龙髯雪作堆。”唐人张建封的《竞渡歌》，将千年前龙舟竞渡的热闹场面跃然纸上。诗中提到的“标”即“标杆”，或“标船”，是各龙船争夺的目标。“标杆”上悬挂锦彩、银碗、钱钞等赏物，立于水中，先到者先得。“标船”设置在终点，当竞渡的龙舟接近时，将“标”抛入水中，让诸“龙”争夺。标又分“鱼标”、“鸭标”和“铁标”等。鱼标、鸭标是活的，投入水中即刻游走，要一下子捉住，并不容易。铁标重，抛落江中便沉水底，没有熟练的潜水本领，更是得不到的。因此，龙船上一般都要安排一两个水性极好的“标手”，专司夺标之职。
龙舟竞渡今天已得到新的发展。龙舟竞渡已被列为全国正式体育竞赛项目。自１９８４年起，“屈原杯”龙舟赛已经举行了１０多届。１９９１年，国际龙舟联合会在香港成立。随后，亚洲和欧洲的龙舟联合会也相继成立，龙舟运动作为一项独立的运动项目，目前正在全世界五大洲的６０多个国家和地区开展，每年都有约４０个国家和地区举办国际性比赛，亚洲龙舟锦标赛、世界龙舟锦标赛均已成功举办多届。
专家：赛龙舟在中国已有1500多年历史
【吃粽子】端午节的饮食习俗中最有代表性的就是吃粽子。粽子被正式定为端午节食品是在晋代，它是文化积淀最深厚的传统食品。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、**和东南亚诸国。
粽子最初是用作祭祖及神灵。从粽子的古称“角黍”可溯其源。“黍”原为中国北方的一种农作物，五月成熟。古人用菰叶包上黍米，成为类似祭坛上牛头的形状，作为祭品，称“角黍”、“角粽”。东晋范注《祠制》中说：“仲夏荐角黍。”说明当时有夏至以角黍祭祀祖先神灵的习俗。
粽子作为祭祀用品，早在春秋时期就已出现，但粽子被正式定为端午节食品，则是在晋代，这一时期，包粽子的原料除糯米外，还添加了中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。
裹角黍（故宫博物院藏）
到了唐代，粽子已成为节日和民间四季出现于市场的美味食品。粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。元代时，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现芦苇叶包的粽子，附加料出现豆沙、松子仁、枣子、核桃等，品种更加丰富。
明清两代，粽子更是作为一种吉祥食品。相传，那时凡参加科举考试的秀才，在赴考场前，要吃家中特意给他们包的细长像毛笔的粽子，称“笔粽”，取其谐音“必中”，为讨吉言口彩。另一说法，这种“笔粽”吃到肚里，考场答卷，可妙笔生花。
如今，粽子与正月的元宵、中秋的月饼一起，被称为中国的三大节令食品。每年五月初，很多家庭都要浸泡糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种繁多。
世界有关粽子的习俗 端午节为何吃粽子？ 专家细说由来 台湾粽与闽南粽同出一辙
端午食粽作为全国性风俗始于西晋 端午节：别忘吃鸡蛋
卖菖蒲草（《太平欢乐图》）
【悬艾草菖蒲】在我国民间有一句谚语：“清明插柳，端午插艾。”艾，即白艾，又叫家艾、艾蒿，是一种菊科多年生草本植物。白艾入中药，性温，味苦，可以祛寒湿。蒲，即菖蒲，是一种天南星科多年生草本植物，含挥发性芳香油，可以提神、通窍、杀菌。端午节之际，我国南方地区家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形，称为艾人；将艾叶悬于堂中，剪为虎形，或剪裁为小虎，贴上艾叶，称为艾虎，妇人争相佩戴，以避邪驱瘴。而用菖蒲作剑，插于门楣，可以散发芳香，驱赶飞虫，清除污浊空气，或将艾叶和苍术、白芷、大黄、芸香等中草药放在室内燃熏，能赶走蛇虫百脚，也是一种空气消毒的良方。此类习俗，在我国各地非常普遍。 “杏子黄，大夫忙”，是说端午时分，因为夏季来临，天气渐转湿热的缘故，百病易生。所以，端午节前后一段时间正是劝人们讲卫生、逐瘟疫、除虫害的日子。
端午“插艾蒿”“悬菖蒲”“吃蒜头”皆为驱毒避邪 端午节插“五瑞”驱邪避灾
【佩香囊荷包 】端午节来临时盛行佩香囊、佩荷包。小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，再以五色丝线弦扣成索，做各种不同形状，结成一串，五颜六色，玲珑夺目，既美观漂亮，又清香四溢，还可以预防某些传染性疾病。而在节前，家家户户的媳妇、姑娘及眼明手巧的老太太，都要用七彩丝线、花布、绸缎等材料，绣制成形态各异的荷包，以赠亲友和佩戴。
端午节的初衷是为了“避五毒” 端午节是中国最早的医药保健节
【饮雄黄酒】 端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。古诗云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写了“王”字，以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可以驱虫，清洁环境。但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮则有害 ，必须慎用。 专家忠告：端午莫饮雄黄酒 雄黄有毒损健康
【“吃蛋”“挂蛋”“立蛋”】 同粽子一样，鸡蛋也是端午节的重要食品，有健身之效，包括鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。端午早晨孩子还没出被窝时，大人就把蛋送到孩子嘴边。民间相传吃蛋生心。因为蛋形如心，民间普遍认为吃了蛋就能使心气精神不受亏损。同时，蛋也很有营养，健身强体，补充人体所需蛋白质。
在我国江南一些地区，每逢端午节，孩子们还要在胸前挂一个用网袋装着的鸡蛋或鸭蛋，以祈一年中逢凶化吉、平安无事。
关于这一习俗还有一个美丽的传说。从前，每逢端午，瘟神总要下界传播瘟疫害人，而且受害者多是孩子，轻则发烧厌食，重则卧床不起。女娲听说此事后找到瘟神说，今后凡是我的嫡亲孩子，你不许伤害。瘟神不敢得罪女娲，就问，你有几个孩子在下界。女娲说，我的孩子有很多，这样吧，我在每年端午这天，让我的孩子们在衣襟前挂一个蛋袋，凡是有蛋袋的孩子，你都不能伤害。又到了端午，瘟神下界，看见每个孩子胸前都挂了一个蛋袋，里面装着煮熟的蛋。瘟神以为都是女娲的孩子，不敢动手。就这样，端午节挂蛋袋的习俗逐渐流传下来。
端午节习俗：我国有36个民族过端午节 新疆巴里坤 端午吃蒸饼 屈原故里端午节纪念屈原
端午节在台湾：传统与新意并存 澳门的端午故事 “老外”中国过端午
老北京的端午习俗 老北京端午节过到农历五月十三
国外过端午节：在加拿大体味端午 印尼华人百年不变的“粽子情结”
金边：端午佳节到 粽子清香飘 狮城端午粽飘香
xiaofei6099 - 2011/6/5 17:41:00
农历五月初五是端午节。端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有２０００多年历史。端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。２００８年被国家设定为法定节假日，放假一天。
端午节是我国所有传统节日中叫法最多的节日。据统计，端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达２０多个，堪称节日别名之最。如端午节、端五节、端阳节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖蒲节、龙舟节、解粽节、粽子节、诗人节、女儿节、浴兰节、龙日、地腊等名称。
对于端午节的由来，各本其源，有屈原说、伍子胥说、曹娥说、三代夏至节说、恶月恶日驱避说、吴越民族图腾祭说等。其中，在民间影响最大、范围最广的看法，认为端午节是为了纪念投汨罗江而死的忠臣屈原。史料记载，公元前２７８年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。
在屈原之前就有“端午节” 端午节起源时间要早于屈原 专家对端午习俗源自屈原提不同看法 端午节又称“诗人节”
最早是作为“恶日”来过的 苏州端午公祭伍子胥 引发端午节起源之争 端午节没必要争姓伍还是姓屈
端午节，我们应该纪念谁？
千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
[视频]艺术人生：端午节——听名家讲中国节
【端午起源四种主流说法】
关于端午节的起源，史籍资料中有许多不同的说法，其中比较有影响的有四种。
一是认为端午节起源于古代吴越民族对龙图腾的崇拜。近代大量出土文物和考古研究证实，长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。据专家推断，该遗存的族属是一个崇拜龙图腾的部族——史称吴越族。出土陶器上的纹饰和历史传说表明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。直到秦汉时代仍有吴越人，称端午节是他们创立用于祭祖的节日。该说法虽说有一定的根据，但是其真实性还有待于进一步考察研究才能证明。
二是说端午节插艾草、悬菖蒲都是为了夏日驱病防病，与古俗视五月为“恶月”、视五月五日为“恶日”相应，所以端午节是起源于古代“恶月”、“恶日”说。
三是纪念孝女曹娥。传说东汉时期有一个著名的孝女曹娥，她父亲在江上划龙船迎潮神时被淹死，数日不见尸体，当时曹娥年仅１４岁，昼夜沿江号哭。过了七天七夜仍不见尸体，于是她在五月初五跳江寻找父亲，后来抱出父尸。人们被她的精神所感动，为她建了一座庙，称为曹娥庙。传说这一天为了纪念曹娥，人们纷纷来水上赛龙舟。但端午节是不是为了纪念曹娥还有待考证。
第四种说法，也是在民间影响最大、范围最广的看法，认为端午节是为了纪念投汨罗江而死的屈原。
纪念屈原说何以深入人心？这是因为千百年来，屈原的爱国精神和崇高的品格感人至深。因此，纪念屈原说就占据了主流。在这一天，人们为了纪念屈原举行一系列活动，如赛龙舟、比武、击球、荡秋千等。
【端午节，祛除病疫、驱邪禳灾的节日】
民俗专家说，在古代，五月俗称“恶月”、“毒月”，五日又称“恶日”、“毒日”。五月初五为恶月恶日，这是人们最忌讳的。因此，端午节最早一直是作为祛除病疫、躲避兵鬼、驱邪禳灾的节日流传下来的。
端午在古时被认为是毒日和恶日，因此，旧时过端午节以保健、避疫为主要原则，形成了插蒲草、艾叶，喝雄黄酒，拴五色丝线等驱邪避疫的特殊习俗。
艾草、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。端午节这天，人们以菖蒲作剑，以艾作鞭，以蒜作锤，又称“三种武器”，认为可以退蛇虫、灭病菌、斩妖除魔、驱毒避邪。
端午期间，时近夏至，正是寒气、暑气交互转换之时，多雨潮湿，毒虫滋生，人最容易生病。因此，古人在端午节悬挂艾草、菖蒲和蒜头的做法并非完全出于盲目崇信，确实可以避毒虫、消病毒、除恶气。
雄黄，其色橙红，有解毒杀虫的功效，可治痛疮肿毒，虫蛇咬伤。俗信端午节时有“五毒”之说，所谓“五毒”，指的是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎和蟾蜍。民间认为，饮了雄黄酒便可以杀“五毒”。神话传说《白蛇传》中，白娘子饮雄黄酒，现出蛇身的原形。因此，民间便认为蛇、蝎、蜈蚣等毒虫可由雄黄酒破解。
五色丝线，古俗名称避兵缯、朱索等。早在东汉应劭著《风俗演义》中就已经记载，把它系在臂上可避除兵鬼、不染病疫。因此，每年端午节清晨，各家大人起床后的第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴上五色丝线。
在今天看来，古人的这些防病防疫措施和方法显得落后和原始，甚至还带有迷信色彩，但它却体现出了古人驱邪禳灾的美好心愿。
端午节内涵 端午，走向世界 民俗专家称：应多发掘和充实端午节的文化内涵 端午节是中国最早的“卫生防疫节”
“端午闽台对渡文化习俗”申报国家级非物质文化遗产 我国传统节日已列入非物质文化遗产保护名单
端午习俗
我国各地都有过端午的习俗，其中以湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”和湖南的“汨罗江畔端午习俗”、江苏的“苏州端午习俗”最具特色和代表性。因此，２００９年中国端午节将三省四地习俗“打包”申请世界非物质文化遗产获得成功，成为唯一入选的节日类项目。
端午节又叫端阳节、重午节。此外，端午节还有许多别称，如午日节、重午节、女儿节、天中节、五月节、粽子节、天中节、卫生节、天医节、夏节、艾节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、灯节等。虽然叫法不同，但总体上说，各地过节的习俗还是基本相同的。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草 ，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。我国的满、朝鲜、白、苗、哈尼、纳西、瑶、蒙古、布依等少数民族，也流行过端午节，又各有其风俗。如满族的拜天、射柳、击球；朝鲜族的荡秋千、踏跳板等活动。
端午节是我国传统节日中叫法最多的节日
秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。
观竞渡（《清史图鉴》）
每逢端午，华东的江浙一带，老百姓喜欢晚上划龙船，张灯结彩，来往穿梭，情景动人，别具情趣；而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登；云南傣族则在“泼水节”赛龙舟，纪念古代英雄。
除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外，清朝乾隆年间，台湾也开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年农历五月初五，都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地，端午节龙舟竞渡的风俗也十分盛行。
【划龙舟】在汨罗江畔，每年端午节都要举行隆重的龙舟竞渡活动。竞渡前一般都要先祭屈子庙。来自四面八方的人们，穿着新装，扶老携幼，并抬着龙头，先到屈子庙朝拜，供以粽子、包子、酒水等祭奠屈原遗像。然后由主祭人将一条红绸系到“头龙”的头上，由“头桡”将龙头扛到江边洗浴，洗完后将龙头安于船首，这才开始赛龙舟。
龙舟竞渡（故宫博物院藏）
用作竞渡的龙舟，其形制因时因地而不同。旧时西湖上的龙舟，长约四五丈，头尾高翘，彩画成龙形。船首有龙头太子和秋千架，均以小孩装扮，太子立而不动，秋千上下推移；旁列弓、弩、剑、戟等“十八般兵器”和各式旗帜。中舱分上下两层，中舱下层敲锣打鼓，旁坐水手划船。船尾树蜈蚣旗。又如，苏州的龙舟分成各色，四角遍插旌旗，迎风招展，舱中鼓乐笙箫，粗细间作。两旁有划手16人，船头立篙师一人，执长篙，称挡头。船头亭上，选面端貌正的儿童，装扮成台阁故事，称“龙头太子”。船尾高丈余，牵系彩绳，由擅长嬉水的小儿表演“独占鳌头”、“童子拜观音”、“杨妃春睡”等节目。
今天用来竞渡的龙船，已比旧时简化了许多。船分青龙、黄龙、白龙、黑龙等，船身、船上的罗伞旌旗等装饰，以及划手们的服装乃至船桨，都要求同色。湖北、湖南等地的龙舟短则７丈多，长则１１丈余，划动时有如游龙戏水。福建的龙舟，船首雕刻的龙，口能开合，舌能转动，栩栩如生。贵州的龙舟由三只独木船联合而成，中间较长的一只称“母船”，船上有鼓手指挥，两边的船稍短，称“子船”。
有关竞渡的仪式、规定、技巧和情景也因时因地不同而丰富多彩。“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。使君出时皆有准，马前已被红旗引。两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。”“锣挟鸣涛鼓骇雷，红旗斜插剪波来。锦标夺到轩腾处，风卷龙髯雪作堆。”唐人张建封的《竞渡歌》，将千年前龙舟竞渡的热闹场面跃然纸上。诗中提到的“标”即“标杆”，或“标船”，是各龙船争夺的目标。“标杆”上悬挂锦彩、银碗、钱钞等赏物，立于水中，先到者先得。“标船”设置在终点，当竞渡的龙舟接近时，将“标”抛入水中，让诸“龙”争夺。标又分“鱼标”、“鸭标”和“铁标”等。鱼标、鸭标是活的，投入水中即刻游走，要一下子捉住，并不容易。铁标重，抛落江中便沉水底，没有熟练的潜水本领，更是得不到的。因此，龙船上一般都要安排一两个水性极好的“标手”，专司夺标之职。
龙舟竞渡今天已得到新的发展。龙舟竞渡已被列为全国正式体育竞赛项目。自１９８４年起，“屈原杯”龙舟赛已经举行了１０多届。１９９１年，国际龙舟联合会在香港成立。随后，亚洲和欧洲的龙舟联合会也相继成立，龙舟运动作为一项独立的运动项目，目前正在全世界五大洲的６０多个国家和地区开展，每年都有约４０个国家和地区举办国际性比赛，亚洲龙舟锦标赛、世界龙舟锦标赛均已成功举办多届。
专家：赛龙舟在中国已有1500多年历史
【吃粽子】端午节的饮食习俗中最有代表性的就是吃粽子。粽子被正式定为端午节食品是在晋代，它是文化积淀最深厚的传统食品。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、**和东南亚诸国。
粽子最初是用作祭祖及神灵。从粽子的古称“角黍”可溯其源。“黍”原为中国北方的一种农作物，五月成熟。古人用菰叶包上黍米，成为类似祭坛上牛头的形状，作为祭品，称“角黍”、“角粽”。东晋范注《祠制》中说：“仲夏荐角黍。”说明当时有夏至以角黍祭祀祖先神灵的习俗。
粽子作为祭祀用品，早在春秋时期就已出现，但粽子被正式定为端午节食品，则是在晋代，这一时期，包粽子的原料除糯米外，还添加了中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。
裹角黍（故宫博物院藏）
到了唐代，粽子已成为节日和民间四季出现于市场的美味食品。粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。元代时，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现芦苇叶包的粽子，附加料出现豆沙、松子仁、枣子、核桃等，品种更加丰富。
明清两代，粽子更是作为一种吉祥食品。相传，那时凡参加科举考试的秀才，在赴考场前，要吃家中特意给他们包的细长像毛笔的粽子，称“笔粽”，取其谐音“必中”，为讨吉言口彩。另一说法，这种“笔粽”吃到肚里，考场答卷，可妙笔生花。
如今，粽子与正月的元宵、中秋的月饼一起，被称为中国的三大节令食品。每年五月初，很多家庭都要浸泡糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种繁多。
世界有关粽子的习俗 端午节为何吃粽子？ 专家细说由来 台湾粽与闽南粽同出一辙
端午食粽作为全国性风俗始于西晋 端午节：别忘吃鸡蛋
卖菖蒲草（《太平欢乐图》）
【悬艾草菖蒲】在我国民间有一句谚语：“清明插柳，端午插艾。”艾，即白艾，又叫家艾、艾蒿，是一种菊科多年生草本植物。白艾入中药，性温，味苦，可以祛寒湿。蒲，即菖蒲，是一种天南星科多年生草本植物，含挥发性芳香油，可以提神、通窍、杀菌。端午节之际，我国南方地区家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形，称为艾人；将艾叶悬于堂中，剪为虎形，或剪裁为小虎，贴上艾叶，称为艾虎，妇人争相佩戴，以避邪驱瘴。而用菖蒲作剑，插于门楣，可以散发芳香，驱赶飞虫，清除污浊空气，或将艾叶和苍术、白芷、大黄、芸香等中草药放在室内燃熏，能赶走蛇虫百脚，也是一种空气消毒的良方。此类习俗，在我国各地非常普遍。 “杏子黄，大夫忙”，是说端午时分，因为夏季来临，天气渐转湿热的缘故，百病易生。所以，端午节前后一段时间正是劝人们讲卫生、逐瘟疫、除虫害的日子。
端午“插艾蒿”“悬菖蒲”“吃蒜头”皆为驱毒避邪 端午节插“五瑞”驱邪避灾
【佩香囊荷包 】端午节来临时盛行佩香囊、佩荷包。小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，再以五色丝线弦扣成索，做各种不同形状，结成一串，五颜六色，玲珑夺目，既美观漂亮，又清香四溢，还可以预防某些传染性疾病。而在节前，家家户户的媳妇、姑娘及眼明手巧的老太太，都要用七彩丝线、花布、绸缎等材料，绣制成形态各异的荷包，以赠亲友和佩戴。
端午节的初衷是为了“避五毒” 端午节是中国最早的医药保健节
【饮雄黄酒】 端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。古诗云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写了“王”字，以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可以驱虫，清洁环境。但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮则有害 ，必须慎用。 专家忠告：端午莫饮雄黄酒 雄黄有毒损健康
【“吃蛋”“挂蛋”“立蛋”】 同粽子一样，鸡蛋也是端午节的重要食品，有健身之效，包括鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。端午早晨孩子还没出被窝时，大人就把蛋送到孩子嘴边。民间相传吃蛋生心。因为蛋形如心，民间普遍认为吃了蛋就能使心气精神不受亏损。同时，蛋也很有营养，健身强体，补充人体所需蛋白质。
在我国江南一些地区，每逢端午节，孩子们还要在胸前挂一个用网袋装着的鸡蛋或鸭蛋，以祈一年中逢凶化吉、平安无事。
关于这一习俗还有一个美丽的传说。从前，每逢端午，瘟神总要下界传播瘟疫害人，而且受害者多是孩子，轻则发烧厌食，重则卧床不起。女娲听说此事后找到瘟神说，今后凡是我的嫡亲孩子，你不许伤害。瘟神不敢得罪女娲，就问，你有几个孩子在下界。女娲说，我的孩子有很多，这样吧，我在每年端午这天，让我的孩子们在衣襟前挂一个蛋袋，凡是有蛋袋的孩子，你都不能伤害。又到了端午，瘟神下界，看见每个孩子胸前都挂了一个蛋袋，里面装着煮熟的蛋。瘟神以为都是女娲的孩子，不敢动手。就这样，端午节挂蛋袋的习俗逐渐流传下来。
端午节习俗：我国有36个民族过端午节 新疆巴里坤 端午吃蒸饼 屈原故里端午节纪念屈原
端午节在台湾：传统与新意并存 澳门的端午故事 “老外”中国过端午
老北京的端午习俗 老北京端午节过到农历五月十三
1/2大区 夸父追日 行者 带块板砖上 街
国外过端午节：在加拿大体味端午 印尼华人百年不变的“粽子情结”
金边：端午佳节到 粽子清香飘 狮城端午粽飘香
7242245399 - 2011/6/5 17:48:00
端午节快乐是别人的我还要上班去晕啊555555555555555555555
一/二区 忆江南 ACHUQ
q64170873 - 2011/6/5 17:51:00
端午节就是回家吃粽子，上坟，看龙舟，还有纪念死去的屈原。
端午节也是让那些在外的子女能回家好好看看你们的父母，好好能跟你们的父母团聚，一家人开开心心，幸福的吃粽子。祝；龙腾世界的游戏朋友和龙腾世界的工作人员，游戏开心，工作开心，端午节快乐。
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角色名：灬清风
7242245399 - 2011/6/5 17:53:00
端午节快乐是别人的我还要上班去晕啊555555555555555555555
一/二区 忆江南 ACHUQ
chl54199 - 2011/6/5 17:59:00
吃粽子
玩龙腾
得七精
第五大区 斗破苍穹 角色：手握寂寞戳死你
chl54199 - 2011/6/5 18:09:00
吃粽子
玩龙腾
得七精
第五大区 斗破苍穹 角色：手握寂寞戳死你
plm123456 - 2011/6/5 18:09:00
听家乡的老者介绍，吃粽子是为了纪念屈原，当时屈原投汨罗江，人们为了不让鱼吃掉他的尸体，便把包好的粽子投入江中，让鱼儿吃。 包粽子需要粽子皮和糯米。端午节这一天，许多人纷纷到山上去采摘新鲜的箬叶，有的人也用陈年的。我总是在家观看妈妈包粽子。首先，妈妈总是把采摘来的箬叶放入锅中煮一下，使它变的有弹性，在洗净糯米和赤豆，用酱油与其均匀搅拌，包的时候在放如火腿片和蜜枣。闻着作料的香味，我忍不住凑上去，真是沁人心脾。妈妈包的粽子各式各样：有四角的、三角的、四方的……包了满满一大脸盆。 终于到了煮粽子了，小孩子们总是向他们的妈妈唠叨着：“妈妈，熟了没有？”我也急切地盼望着美味的粽子出锅。趁着这煮粽子的时间，我已经在村中溜达好几遍了，想看看谁家的粽子最先熟。 粽子终于出锅了，小伙伴门都拿着自家煮的粽子一起**在村中央的大树下，相互交换着品尝，让大家都尝尝自家粽子的独特风味。 包粽子是那样的有趣，煮粽子是那样的漫长，吃粽子是那样的快乐。家乡的端午节，飘荡着粽子的香味，蕴涵着纯朴的民风，折射出村民门的热情好客，弥漫着浓浓的人情之美。这就是家乡的端午节留给我的印象。 难忘家乡的端午节。
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角色名：夜雨飘飘¨
plm123456 - 2011/6/5 18:10:00
听家乡的老者介绍，吃粽子是为了纪念屈原，当时屈原投汨罗江，人们为了不让鱼吃掉他的尸体，便把包好的粽子投入江中，让鱼儿吃。 包粽子需要粽子皮和糯米。端午节这一天，许多人纷纷到山上去采摘新鲜的箬叶，有的人也用陈年的。我总是在家观看妈妈包粽子。首先，妈妈总是把采摘来的箬叶放入锅中煮一下，使它变的有弹性，在洗净糯米和赤豆，用酱油与其均匀搅拌，包的时候在放如火腿片和蜜枣。闻着作料的香味，我忍不住凑上去，真是沁人心脾。妈妈包的粽子各式各样：有四角的、三角的、四方的……包了满满一大脸盆。 终于到了煮粽子了，小孩子们总是向他们的妈妈唠叨着：“妈妈，熟了没有？”我也急切地盼望着美味的粽子出锅。趁着这煮粽子的时间，我已经在村中溜达好几遍了，想看看谁家的粽子最先熟。 粽子终于出锅了，小伙伴门都拿着自家煮的粽子一起**在村中央的大树下，相互交换着品尝，让大家都尝尝自家粽子的独特风味。 包粽子是那样的有趣，煮粽子是那样的漫长，吃粽子是那样的快乐。家乡的端午节，飘荡着粽子的香味，蕴涵着纯朴的民风，折射出村民门的热情好客，弥漫着浓浓的人情之美。这就是家乡的端午节留给我的印象。 难忘家乡的端午节。
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444657656 - 2011/6/5 18:11:00
回想起来有意义的端午还是小的时候
那时候在哈尔滨，端午前一晚上到太阳岛上去玩，玩一晚上，第二天一大早起来踏青，小小的太阳岛人山人海，真的好怀念。。。
第一大区，百鸟朝凤，顺其紫焉
plm123456 - 2011/6/5 18:11:00
听家乡的老者介绍，吃粽子是为了纪念屈原，当时屈原投汨罗江，人们为了不让鱼吃掉他的尸体，便把包好的粽子投入江中，让鱼儿吃。 包粽子需要粽子皮和糯米。端午节这一天，许多人纷纷到山上去采摘新鲜的箬叶，有的人也用陈年的。我总是在家观看妈妈包粽子。首先，妈妈总是把采摘来的箬叶放入锅中煮一下，使它变的有弹性，在洗净糯米和赤豆，用酱油与其均匀搅拌，包的时候在放如火腿片和蜜枣。闻着作料的香味，我忍不住凑上去，真是沁人心脾。妈妈包的粽子各式各样：有四角的、三角的、四方的……包了满满一大脸盆。 终于到了煮粽子了，小孩子们总是向他们的妈妈唠叨着：“妈妈，熟了没有？”我也急切地盼望着美味的粽子出锅。趁着这煮粽子的时间，我已经在村中溜达好几遍了，想看看谁家的粽子最先熟。 粽子终于出锅了，小伙伴门都拿着自家煮的粽子一起**在村中央的大树下，相互交换着品尝，让大家都尝尝自家粽子的独特风味。 包粽子是那样的有趣，煮粽子是那样的漫长，吃粽子是那样的快乐。家乡的端午节，飘荡着粽子的香味，蕴涵着纯朴的民风，折射出村民门的热情好客，弥漫着浓浓的人情之美。这就是家乡的端午节留给我的印象。 难忘家乡的端午节。
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q64170873 - 2011/6/5 18:17:00
端午节就是回家吃粽子，上坟，看龙舟，还有纪念死去的屈原。
端午节也是让那些在外的子女能回家好好看看你们的父母，好好能跟你们的父母团聚，一家人开开心心，幸福的吃粽子。祝；龙腾世界的游戏朋友和龙腾世界的工作人员，游戏开心，工作开心，端午节快乐。
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