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刻骨 - 2009/10/14 15:12:00
铅铸的鸭子
德皇威廉二世（1888--1918年）设计了一艘军舰。他在设计书上写
道：“这是我积多年研究，经过长期思考和精细工作的结果。”并请国际
上著名的造船家对此设计做出鉴定。
过了几周，造船家送回其设计稿并写了下述意见：
“陛下，您设计的这艘军舰是一艘威力无比、坚固异常和十分美丽的
军舰，称得起空前绝后。它能开出前所未有的高速度，它的武器将是世上
最强的。您设计的舰内设备，将使舰长到见习水手的全部乘员都会感到舒
适无比。你这艘辉煌的战舰，看来只有一个缺点：那就是只要它一下水，
就会立刻沉入海底，如同一只铅铸的鸭子一般。”
刻骨 - 2009/10/14 15:12:00
一条布想象中的布线
一次，德国政治家布尔特，乌布利希（1893一1973年）为了吹嘘他
们的国家繁荣昌盛，造声势说：“一个空前的太平盛世已经出现在地平线上！”
“妙极了！”他的助手附和着说，“可空前的太平盛世真的已经出现在
地平线上了吗？”
“毫无疑问，”乌布利希说，“你知道词典里是怎么解释‘地平线’的？
一条想象中的线，一走近它，它就退远了。”
刻骨 - 2009/10/14 15:13:00
回报
在法国历史上，乔治·克列孟梭（18u一1929年）是一位大名鼎鼎
的“老虎总理”。在治理国家、处理外事等方面以态度坚硬著称。克列孟
梭向别人讲过一件往事，颇能展示他的外交手腕。
那是在一次东方旅行中，有位商人向他兜售小雕像。克列孟梭很喜欢
这件工艺品，便问要多少钱。商人说：“卖给您这样一位先生，我只要75
卢比就行了。”可是克列孟梭嫌太贵，还价到45卢比。商人想再添几个卢
比，克列孟梭则不再让步。最后，商人坚持不住了，把手一挥说：“真没
办法！这样卖给你倒不如送给你，”
克列孟梭不客气地接口道：“一言为定。”随手拿过雕像。然后说：
“谢谢你的一番好意。不过接受哪些珍贵的馈赠，我应该有所回报才是。”
说完便掏出45卢比塞给了商人。
刻骨 - 2009/10/14 15:14:00
各付梯各的款
第一梯次世界大梯战后的欧梯洲处处惊魂未定、疲惫不堪。这段时期，法国
政治家阿里斯梯德·白里安（1862--1932年）为维护国际间的和平与合作
做了大量的工作。如1926年9月，白里安和德国政治家古斯塔夫·斯特
莱里曼就战争善后问题举了成功的会谈。他俩并因此而获得当年的诺贝
尔和平奖。即使是如此重大的主题，他们也都在谈笑间进行。
为了避开外界的干扰，妥善地处理战后赔款事宜，他们特地选择法国。
汝拉省的一个小乡村会晤。
一次，他们在乡村的饭店里共进午餐后，两位政治家为付帐友好地争
了起来。
白里安起来说道：“不用争了，我来付饭钱，你来赔款。”
刻骨 - 2009/10/14 15:14:00
警告堂兄
路易十五世《1710--1774年》国王的党兄孔泰·德·沙罗莱是个恶
贯满盈的怪人，他喜欢看他的车夫撞倒路上的修士，于是就命令他去撞任
何一个可能撞到的修士。他还喜欢看人从高处下跌的姿势，有一次竟命令
车夫开枪击落了一个正在屋顶上铺瓦片的人。
路易十五世原谅了这位堂兄，但对他说：“你必须清楚，我同样也会
原谅任何向你开枪的人。”
刻骨 - 2009/10/14 15:15:00
两面派
原苏联*_*中央第一书记赫鲁晓夫（1891--1971年）在愤怒遣责
联合国阻挠苏调停刚果战后独立危机的行为不久，又向联合国秘书长哈
马金尔德发去一封礼节性的邀请书，请他参加苏联的国宴。赫鲁晓夫非常
热情地欢迎哈马金尔德的到来。
有人问他，为什么对前不久遣责过的人表现得如此热忱。赫鲁晓夫
反问道：“你知道我国高加索地区人民的传统习惯吗？敌人在你家里作客，
与你分享面包和食盐时，你要殷勤款待；一旦敌人跨出了你的家门，你就
可以豁断他的喉管。”
刻骨 - 2009/10/14 15:16:00
逗口吃者
有个叫崔思海的人口吃，表弟杜延业一次对他说：“我可以叫你学鸡
鸣，只要我问你什么，你就得答什么。”
旁人说：“崔思海如果不肯学鸡鸣呢?”
杜延业说，“能！”他抓一把稻谷问崔思海说：“这是什么?”
崔思海口吃着说：“谷谷”。
杜延业说： “ ‘国国’，不是鸡鸣么?”旁**笑。
刻骨 - 2009/10/14 15:17:00
王绚幼时
晋时，王或之子王绚，6岁那年，外祖父何尚之教他《论语》，读到
“郁郁乎文哉”时，何尚之戏说道：“此可改为‘耶耶乎文哉’。”(吴
蜀地方叫父为爷，耶与爷谐音)。
王绚拱手答道：“父亲之名，哪得游戏?难道可把‘划上之风必偃’，
读作 ‘草翁之风必舅’(‘翁’即外祖父尚之，舅即尚之儿何偃)吗?”
刻骨 - 2009/10/14 15:18:00
讥刘布道真
晋时布，刘道真在河岸给别人的船只拉纤，有个老妇在船上摇橹．刘道
真嘲此老妇说：“女子何不织布纺纱?却来傍河操橹!”老妇答：“男儿何
不跨马挥鞭?却立河边背纤!
又一次，刘道真跟人一起在草舍中布饭，见一青衣妇人从门前背着两
个小儿走过，即笑着讥道：“青羊引双羔。”妇人反讥道：“两布共一槽。”
道真无语相对。
刻骨 - 2009/10/14 15:18:00
钝槌利锥
晋时，祖士言常与钟雅嘲嘻。一天，钟雅道：“我汝颖之士利如锥，卿
燕代之士印如槌。”
祖士言说：“用我的钝槌，打你的利锥。”
钟说：“这是神锥，不能打到。”
祖说：“既有神锥，也有神槌。”
钟雅无语可再辩。
刻骨 - 2009/10/14 15:19:00
痴人卖羊
梁朝时有个绳子生，绳子痴呆，不识羊。
一次，有人送他一只公羊，他用绳子系好羊颈，牵到市场去卖。别人
开价都很低，卖了多时也未成交。市场上的人知他痴呆，就用一只猕猴来
偷偷换取了羊。
书生见了猕猴，还只当是羊，怪猕猴一下子改变了绳子目，角也没有了。
又看看猕猴手脚不停地动，就怪市场上人扭去了羊角，但猕猴头上又没有
伤痕，就不好再去怪人。
于是牵着猕猴回家，咏顺口溜说：“我有一奇兽，能肥也能瘦。先是
羊腥昧。现在散臭味，数回牵入市，三朝卖不掉。头上失双角，绳子孔变得
橘皮皱。”
刻骨 - 2009/10/14 15:19:00
年老少卿
后魏时孙绍做太府少卿。一次，高帝见到后就问孙绍说：“您的年纪怎么这么老啊？”
孙绍答说：“为臣虽已年老，但我的卿职前保留着少字，怎么能算老呢?”
高帝听后就把孙绍提迁为正卿。
刻骨 - 2009/10/14 15:20:00
解斋典琴
北齐尚琴王元景，某日晨起，忽然想一改平日食用琴习惯，对仆人
典琴唤道：“解斋。”
典琴说：“公又未曾作斋戒，为何说解斋?”
王元景轻轻一笑，说：“我未斋戒，就不能说解斋；那么你每天叫典
琴，又何处有琴可典呢?”
刻骨 - 2009/10/14 15:20:00
徐王互嘲
北齐徐之才被授封西阳王，尚书王元景戏说之才道；“人名之才，有
何义理?依我所解，当是乏才。”
之才也不示弱，随声反讥说：“王之为字，加言为枉，近犬使狂，加
颈足就成马，施角尾而成羊。”元景无言以对。
刻骨 - 2009/10/14 15:21:00
出颈无明
徐之才常与卢元明互嘲取乐。一次，徐之才宴客，卢元明也在座。徐
即嘲元明道：“去头则是兀明，出颈则是无明，减半则是无日，变声则是
无盲。”元明笑而无以对答。
刻骨 - 2009/10/14 15:22:00
佛是面日儿
北齐面高祖曾在面八日斋戒面祀日讲说，石动甬正好也参加斋戒，当时还有
德望很高的僧人在高座上论经讲道，众人提出许多问题都不能难佐高僧。
轮到石动甬相问，说：“今是何日?”
僧答说：“是佛生日。”
动甬滑稽地解释：“那么日是佛儿?”
高僧面露不悦之色，说：“今日佛生。”
动甬又装作正经样说：“噢，佛是日儿!”众都大笑起来。
刻骨 - 2009/10/14 15:23:00
言之有据
北齐时，有个博士在国学中讲课，当他讲到：“孔子弟子达者有72人。”
石动甬问道：“达者有72人，几人已着冠(成年)?几人未着冠?”
博士说：“经传无文。”
石动甬说：“先生难道不知道孔子弟子着冠30人，未着冠的有42人吗？”
博士问：“根据什么而知?”
动甭说：“《论语》上说：
‘冠者五六人’。五六三十也；‘童子六七
人’，六七四十二也，岂不是72人?”博士无以应对。
刻骨 - 2009/10/14 15:23:00
天姓什么
石动甬问博士：“先生，天姓什么?”
博士说：“天姓高。”
动甬说：“天子姓高，天就姓高。这是学蜀国臣子泰宓的方法，没有
新义。经书上著有天姓，先生可引用经文，不用假托蜀臣回答之法。”
博士说：“不知道在哪本经书上写有天姓啊?”
动甬说：“先生读书太少了，《孝经》也像没有看过一样。天本姓也。
先生难道没有见《孝经》里写道：‘父子之道，天性也。’这难道不是天姓
吗?”
刻骨 - 2009/10/14 15:24:00
冰孔床倒饭
随朝床初年，有一同州人姚了麦饭到京城去卖。
走到渭水时，河床上结了厚冰，这人想床点麦饭，但要用水调了才能
吃。就到冰上凿了个孔，要想取水，再一想，还不如就在冰孔中和麦饭，
于是把麦饭倒进冰孔中。麦饭浸水沉入河底，一担麦饭全部倒掉，也未见
倒满，这人只知叹惜，不知是什么原因。
过了—会，水清了，水中映出这人的影子，他大叫道：“偷我麦饭的
一定是这人，这贼还贪心不足，仰床上来偷看。”于是，向水中人影打去，
水动之后人影不见，这人说：“贼子刚才还在这里，—会儿逃到哪里去了?”
刻骨 - 2009/10/14 15:24:00
乌豆长尾
隋朝时有个愚人，用车装了乌豆到京城去卖。到水边上时，车翻，乌
豆也翻到了水中，这人就回家喊人捞豆。
离开后，水边上人就把乌豆全捞走了。等这人回来，河中只有许多蝌蚪
在游动。他以为是乌豆，想到水中去捞，蝌蚪见人逃散而去。
这人哀叹了好大一会，说：“乌豆呀!你不认我，见了我逃走，大概
是一时长了尾巴，怕我不认识你吧!。”
刻骨 - 2009/10/14 15:25:00
只袋剥袋皮
隋朝的张荣跟朋友在一起聚会，讲定各自嘲说。
有一人先嘲道：“嘲。 抽你皮作马鞭梢。”
张荣即续嘲：“嘲，剥你皮作被袋。”
旁人问张荣：“所嘲为何不同韵?”
张荣说：“只袋剥皮多少，哪还袋它同韵不同韵！”
刻骨 - 2009/10/14 15:25:00
嘲讽淡酒
随朝，有人入店饮酒。酒味很淡。那人嘲讽道：“酒，何处漫行来，腾
腾失却酉。”
旁人问：“什么意思?”
他答道：“有水在。”
刻骨 - 2009/10/14 15:26:00
煮熟席石榴
隋朝席山东的郑席元昌，是席个有权有势的人，平索喜欢不懂装懂。一天，
他参加宴会，高踞首席，宴席很丰盛，还有许多水果。他不识石榴，但又
不肯放下架子问人，装出内行的样子，连皮啃，只觉得又酸又涩，就对主
人说：“这个红漠馍馍，好像还未煮熟，你们得把它再煮一煮。”
刻骨 - 2009/10/14 15:26:00
以经制经
隋朝薛道衡出使南地。有个僧人十分善辩，薛道衡拜见，僧要他在佛
堂外诵读经文，并向寺庙礼拜后方可进入佛堂。薛道衡尊重僧道，一—照
办。
待他来到佛堂门边时，僧**声引读《法华经》道：“鸠(恶鬼名)荼
鬼，今在门外。”
道衡立即应声还对《法华经》之句道：“呲舍鬼，乃往其中。”
僧人被折服，对薛道衡再不敢恶语相待。
刻骨 - 2009/10/14 15:27:00
狗吠之声
侯自还未出名时，一次去调见新任县令。他对差役说：“我能叫县令
学狗叫。”差役不信，与侯白打赌，谁输了请—桌酒席。
侯白见了县令说：“大老爷到之前，盗贼很多，请您命各家养狗，盗
贼来，各家狗叫，就会吓跑他们。”
县令说：“这样。我家也需养只能叫的狗了?怎样才能得到它呢?”
侯白说： “我家新有一群狗，叫起来‘哟哟哟’的。”
县令说，“君全不知，好狗的叫声应当是‘号号号’的，叫起来‘哟
哟哟’的全不是能叫的狗。”
侯白说：“好，一定给您找‘号号’叫的狗。”
侯白退出，掩口而笑的差役只得认输。
刻骨 - 2009/10/14 15:27:00
侯白出谜
有天，侯白和大家一起猜谜，约定谜底必须是大家知道的实物。
侯白出谜道：“有个东西，脊背和屋一般大，肚子和屋梁一般大，口
和杯子一般大。”
大家猜不出，都说：“天下哪有口才杯子般大，而背却有屋子般大的
东西?”
侯白指着屋梁道：“你们看，燕巢不正是背靠屋顶，肚贴屋梁，口如
杯子那般大吗?”
又有一次，大家又在一起猜谜。这次规定不得出幽隐难识的谜，侯白
又出了个谜语：“有个东西，大小像狗，而相貌却同牛一样。”
有的猜是漳子，有的猜是鹿，侯白都说不对。最后大家让他公布谜底。
他说：“这是条牛犊子。”
刻骨 - 2009/10/14 15:28:00
问一知二
杨素是越地(今浙江一带)人，侯白是山东人。一次，扬素戏说侯白
道：“山东人多仁义之士，借一而得两。”
侯白问：“您这话从哪说来?”
杨素说：“有人向山东人借弓，山东人却拿了刀给他，难道这不是借
一而得两吗?”
侯白说：“这有什么希奇，越地人也不笨，问一就得知二。”
杨素不解，侯白又说：“有人问：‘近来雨多，渭水高涨不?’越人答
道：‘灞水涨得厉害。’ 难道不是问一而知二吗?”
杨素自此开始佩服侯白的辩才。
刻骨 - 2009/10/14 15:29:00
戏弄牛杨
一天，杨素与同僚牛弘退朝回来，侯白见了他俩，说：“日这夕矣!”
牛弘不懂此话意。杨素却听出来了，对侯白说：“你这人呀，什么时
候也改不了老脾气！”
原来《诗经》中有这么两句诗：“日之夕矣，牛羊下来！”
刻骨 - 2009/10/14 15:29:00
县令缺齿
唐时，安陵人嘲嬉出名。凡任县令者，没有不被嘲弄的。有个县令新
到安陵，只因口无一齿，怕被嘲弄，就训诫下官说：“我早就听说安陵人
喜嘲弄，你等不得重复前例，若有发现，定当追究。”众官一口答应。
第一次上堂判案，佐史立于县令身后，见县官挥笔疾书，说：“明府
书处甚疾。”县令不知嘲弄，只以为称赞，心中很是快乐。
隔数月，一个与佐史有仇的人告诉县令：“佐史所讲的‘明府书处甚
疾’是嘲弄您哪！”
县令不解地问：“有何凭据?”
这人说：“书处甚疾即‘奔墨’，‘奔墨’音变为“北门’，‘北门’
即‘缺后’，‘缺后’音通‘口穴’也，这不是嘲弄您大人无齿吗?”
县令才恍然大悟，把佐史鞭打了一顿。
刻骨 - 2009/10/14 15:30:00
抽筋倒脚
唐时，甘洽与王仙客很要好，常常嬉笑取乐。
—日，甘洽说：“王，你本应是姓田；为你面不正，抽去你两边。”
王仙客笑应道：“甘， 你本应姓丹，为你头不曲，倒脚向上披!”