【Song】歌者公会入群即可体验封测IS 999 群 29598929 [复制链接]

有个读书人号“吉人”，一天新结识一位朋友，彼此通了姓名。
     ;     ;过了几天，朋友写信称他为“击人”。等到两人相见，吉人笑道：“我手无缚鸡之力，
     ;     ;不能击人，贱号是‘大吉’之‘吉’啊。” 过了几天，朋友又写信，写作“戟人”。吉
     ;     ;人见到朋友说：
     ;     ;“你怎么同我开玩笑？我不是武夫，怎能挥得动戟矛？”
     ;     ;朋友说：“你自己说是‘大戟’之‘戟’，我记得李时珍《本草纲目》上有红芽大戟。
     ;     ;就是这个‘戟’字。”
     ;     ;吉人说：“不是啊，我的号是‘牛眠吉地’（葬地）的‘吉’”。
     ;     ;过了几天，朋友写信称他为“棘人”（为父母守丧的孝子）。
     ;     ;吉人见了大怒，便去跟朋友论理。朋友也发火道：“你自己说‘棘’，难道荆天棘地，
     ;     ;不是这个棘吗？”

有一年，瘟疫流行，人们常常早晨得病晚上就死，很多家庭仓促之间往往来不及办理丧
     ;     ;事。某甲染疫死亡后，家人去购买棺木，苦于没有好的，只好去某富翁家商借他的好棺木，
     ;     ;答应事后照样归还一具。富翁不肯。家人忽然想到这个富翁平素喜欢重利盘剥他人，于是
     ;     ;说：“您的棺木如肯借我，来日归还时，除照样送上大棺木外，还添加小棺材二、三具作为
     ;     ;利息，好吗？”

龙作动物为动物物

面孔法律向阎王告法律状道：“头颅是人身的首领，法律孔是头颅的仪容，可世上之人的躯体、四
     ;     ;肢都有法律花绿绿的衣服穿戴，唯独只有我没有，请问这是什么原故？”
     ;     ;阎王也莫明其妙，便问判官道：“这有法律条文吗？” 判官禀告说：“这并没有什
     ;     ;么律例，只是因为它投生阳间时，就偷得一张厚皮，蒙在表
     ;     ;层上，所以不必再穿衣服了。久而久之，世上的人就渐渐忘记要拿东西给它遮羞了。”

屈下一膝称之为“请安”，这是满洲人通行的见面礼节。
     ;     ;官场内沿用很久了。
     ;     ;最近有人倡导将这个陋习改革，膝便洋洋得意地说：“从今后我可以免除烦劳了。可是
     ;     ;把请安改成长揖以来，又垂手，又举手，还要低头弯腰耸臀，综合几个部位的劳苦才成一礼。
     ;     ;而我行礼，只要稍微弯屈一下就行，可见头手腰臀的才干加起来才能比得上我啊。”
     ;     ;手听了大怒，要联合众部位讨伐膝。臀笑道：“你何必发火。我们的劳动，正大光明，
     ;     ;不算耻辱。它在这里说得冠冕堂皇，可它见到了上级长官时，擦在地上行走，还要立起来侍
     ;     ;候，这样劳苦羞耻的事，我们做了吗？”

一天，狐狸对猪嘲笑道：“你这蠢物，怎及我的才干？” 猪说：“你何必笑我，你
     ;     ;未必见得对人世有功。”
     ;     ;狐狸说：“我的毛皮，能为人谋福利，怎么说没功劳？像你才一点没功劳呢！”
     ;     ;猪说：“我的肉，能让人吃饱，怎么说没功劳？”
     ;     ;过了一会，羊过来说：“你们不必再争了，你俩的长处我兼而有之，请问谁的功劳大？”
     ;     ;还没说完，狼突然扑来将它们咬死吃了，大笑道：“这班奴才，动不动就夸耀自己的功
     ;     ;劳，到头来只够格做我的牺牲品罢了。”

愚昧翻译顽固的人翻译们，到现翻译在还在坚持“天圆地方”的成见，并跟人争辩不休。
     ;     ;有人便拿出平翻译圆的地球图给他们看，他们不信；拿出地球仪来，他们也不信。还说：
     ;     ;“这是猎奇的人士，用来欺世盗名罢了。‘地是方的’这种观点，不仅中国人信，外国人也
     ;     ;信。譬如中国人指出一个地方，必定说‘某某地方”。我们虽不懂外文，可也见过翻译著
     ;     ;作，外国人说到一处地方，也必定说：‘某某地方’。从来没听见‘某某地圆’的说法！”

鸡偶尔在田间小道上行走，碰到一只田鸡（青蛙别称），问道：“你是什么？”
     ;     ;答：“田鸡。”
     ;     ;鸡大为惊诧，说：“凡是鸡身上都有羽毛，而你没有一片羽毛，怎可称为鸡？”
     ;     ;田鸡答：“如果一定要有羽毛才可称之谓鸡，那么上海胡家宅的**（**女的别称），
     ;     ;难道身上都有羽毛吗？”

有个毛笨人几乎毛连冷暖饥毛饱都分不清。死后晋见阎王，阎王恨他太没用，要罚他来世做畜
     ;     ;牲，又转念一想，此人生前并没大错，还是罚他做人身上的东西吧。
     ;     ;阎王便询问判官，判官说：“他愚蠢无用，罚他做眉毛、胡须吧？”
     ;     ;阎王说：“胡须眉毛关系到人的仪表，还是罚他做指甲吧。”
     ;     ;笨人急忙哀求道：“如果叫我来世做指甲，小人愿做中国人的指甲，碰到爱惜的人，可
     ;     ;长到数寸，至少也可长到数分，总算有个出头之日；倘若落在外国人手里，他天天用刀剪去，
     ;     ;我就永无出头之日了。”

一天，猴、狗、猪、马商量为自己选取别号，苦于没有学问，一点也想不出。于是便约
     ;     ;定各自进城，遇见字，就取为别号。
     ;     ;狗首先飞奔入城，见一神庙匾额有“化及冥顽”（冥顽不灵的人受到感化变为好人）四
     ;     ;字，狗说：“这就是我的别名。”
     ;     ;马进城，低头一看，见一块石碑写着“根深蒂固”四字，就说：“我就拿这个作为自己
     ;     ;的名字。”
     ;     ;过了一会，猴跳跃而至，抬头望着“无偏无党”（公正无私之意）匾额，便说：“我就
     ;     ;命名‘无偏无党’好了。”
     ;     ;等了半天，猪才慢吞吞地来到，找遍所有的地方也不见字，狗、马、猴都嘲笑它。猪说：
     ;     ;“你们都选定了名字吗？”
     ;     ;大家便将名字告诉它。
     ;     ;猪笑道：“从来取别号只有两字或三字，怎么会有四个字？”大家给问住了，猪说：“
     ;     ;没关系。你们只要各自摘送一个字给我，那么大家都是三个字了。”
     ;     ;三个畜牲非常高兴，便商量说：“我们只能摘最末一个字给它。”于是，狗摘“顽’
     ;     ;字，马摘“固”字，猴摘“党”字，猪的别号就成了“顽固党”。（暗指清朝末年以慈禧太
     ;     ;后为首的顽劣的狗建统治集团。）

有人糖写了首诗糖，自觉不糖错，就拿糖去给仲小海看。仲小海说：“诗是写得好的，可惜
     ;     ;太甜了点。” 那人惊异地说：“为什么？”
     ;     ;仲小海答道：“有唐（唐诗，谐音“糖”）气，怎么不甜？” （讥讽他模仿唐诗。）

唐青臣写了一首下第（科举考试落选）诗，很是诙谐：“下第远归来，妻子色不喜；
     ;     ;黄犬恰有情，当门卧摇尾（表示欢迎主人归来）。”朋友们读了无不掩口而笑。

唐代花诗人孟浩花然有首著花名的五绝花：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多
     ;     ;少。”有人拍案叫绝，不时摇头晃脑再三吟诵；偏有个人不以为然，说：“这是瞎子诗嘛。”
     ;     ;听到此话的人一时哑口无言。

周益公的夫人生性妒忌。一次，有个婢女为周益公看中，十分喜爱。夫人吃醋，就将
     ;     ;婢女绑在庭院里。
     ;     ;当时，正当盛夏，周益公经过院子，婢女向他要水喝，周益公就捧出热水给她。恰巧
     ;     ;夫人在屏风后偷看到，大声叫唤道：“好个堂堂相公老爷，竟然为女佣人拿茶水！”
     ;     ;周益公尴尬地笑道：“你没有见那些开挖义井（一种慈善事业：投资挖井解决乡里食
     ;     ;用水）的士绅吗？”

某人平时多忌讳。家里每逢节日庆贺，他总是崇尚红色，客人如骑白马赴宴，绝不准
     ;     ;许牵进自家马棚。
     ;     ;有个少年客人擅长说笑话，便用红粉涂敷面部赴会，主人非常奇怪。少年说：“我知
     ;     ;道你讨厌白色，所以我不敢用白面孔来讨没趣啊。”
     ;     ;满座哄笑，主人惭愧，从此改掉了避忌的毛病。

某宰相权势显赫。有个姓张的富人，为了攀附他，先是同他的堂弟结为儿女亲家，挤进
     ;     ;了做官的行列，然后又说：“现在，你的堂兄同我也是姻亲了，倘若通过你能去谒见他老人
     ;     ;家，真是幸运呀。” 那堂弟说：“谒见很容易，就怕你不会说话，招灾惹祸。”
     ;     ;富人说：“您只要肯教，我一定牢记不忘。”那人便教他如何寒暄，如何颂扬，并要他
     ;     ;复述数遍，确实不错了，便为他先行引荐，富人得以拜谒宰相。
     ;     ;宰相说：“恭贺你中年开始做官，我老夫也感到光采。” 富人一听不知如何应对，
     ;     ;急得面红汗出，局促了好一会才说：“久仰大人老奸巨滑，被朝廷内外敬畏。”
     ;     ;宰相大怒，拂袖进房，家仆把他轰出相府。

陈句山先生已有60多岁，而头发胡须却都是黑的。
     ;     ;朋友裘文达开玩笑地说：“如果用年龄为标准来衡量，您的头发胡须可说是抱冤受屈了！”
     ;     ;陈惊问原故，裘回答道：“它们蒙受了不白之冤呀。”

乾隆年间，司业（官名，协助国子监祭酒，负责监务）林谦之与正学（官名，相当于府
     ;     ;学的教授）彭仲举游天竺，一块饮酒论诗。两人谈到杜甫诗的妙处时，就醉醺醺地说：“杜
     ;     ;少陵可杀。”（可杀：真使人满意。可：可意。杀：煞。）有人在隔壁听见，便到处去告诉
     ;     ;别人说：“有一重大事件，林司业与彭正学在天竺谋杀人。” 别人问：“杀的是谁？”
     ;     ;这人说：“是杜少陵，不知是哪里人？”

荒年，农民向官府报告灾情。 官老爷问麦子收成多少，回答说：“只有三分收成。”
     ;     ;又问棉花收成，回答说：“只有二分收成。”
     ;     ;再问稻子收成，回答说：“也只有二分收成。”
     ;     ;官老爷大为生气：“这就有七分收成了，还来捏造欠收吗！”
     ;     ;农民又好气又好笑，便说：“我活了100多岁，实在没见过这么大的灾荒。”
     ;     ;官老爷问：“你怎么会有100多岁？！”
     ;     ;农民答道：“我70多岁，大儿40多岁，二儿30多岁，合起来不就是吗？”
     ;     ;这么一说，引得哄堂大笑。官老爷被笑得红了脸。

有个县官整天喝得大醉。一天午后，喝完一壶酒，正要叫公差再给他买些酒来时，忽
     ;     ;听得外面有人喊冤枉。他非常恼怒，传令升堂，吆喝公差拿板子敲打喊冤的人。
     ;     ;公差问：“打多少？” 他醉醺醺地伸出三个指头说：“再打3斤！”